在大家（jiā）的印象中，北京故宫一直是一个宏伟庄严（yán）的存在（zài），是中国古代文化艺术高（gāo）峰的代表。近年来随着故（gù）宫（gōng）博物馆和电（diàn）视台（tái）制（zhì）作的文化节目《上新了故宫》的播出，以及故宫文创的普及，故宫博（bó）物馆的文化（huà）创意（yì）产品逐渐引起了公众的关注，从纸带、玉白菜（cài）阳伞，到（dào）珠（zhū）子耳机等。独特的创意（yì）设计也与人们的（de）生活息息（xī）相关。故宫文化（huà）创意产品（pǐn）的特点和设计思维不仅在创意层面得以发挥，而且（qiě）沿（yán）着故（gù）宫， 5000年（nián）的历史，深（shēn）藏不露的“故宫文创”元素作为传播（bō）的载体（tǐ）被发现并不断发展。

  1.故宫文创产品的（de）文化内涵

  创意产品是为了满（mǎn）足游客（kè）对目的（de）地文化体验的需（xū）求（qiú）而设计的，所以一定要（yào）有（yǒu）文化特色，让游客把目的地的（de）文化带回（huí）家，延长旅游体验（yàn）感。

  故（gù）宫博物馆率先打造文（wén）化产品，深度挖掘明清皇家文（wén）化（huà）的丰（fēng）富元素。它将有（yǒu）5000年历史（shǐ）的故宫（gōng）故宫（gōng），文物建筑及其背后的故事，并融入现（xiàn）代时（shí）尚表（biǎo）达理念。终打造具有故宫文化（huà）内涵、时代（dài）特色鲜明、贴近群众（zhòng）实（shí）际需求、深受消（xiāo）费者喜爱的故宫元素文（wén）化创意产品。

  作为“中（zhōng）国style”原汁原味、强有力的代表，可以从细节中（zhōng）挖掘博物馆设计的无数元素（sù）关于如何使（shǐ）用“故宫Big  IP”，正（zhèng）如博物（wù）馆馆长山（shān）所说：1。不是（shì）简（jiǎn）单的复制藏（cáng）品，而是（shì）研究当今人（rén）们（men）需要的信息（xī）和（hé）生活需求（qiú）；2.挖掘藏品内（nèi）涵，寻求与当今社（shè）会（huì）生活的联系，用文化影响（xiǎng）人们的生活；3.跟踪先进科技手段的运（yùn）用，追求无限传播能力。正是在这些理念（niàn）的（de）支（zhī）撑下，产（chǎn）品设计和创意的出发点是（shì）满足市场（chǎng）需（xū）求，充分满足消费者的期望。

  禁止使（shǐ）用紫色香薰（xūn）蜡烛

  设（shè）计灵（líng）感来（lái）自慈宁宫的牌匾（biǎn）、孝庄太（tài）后和（hé）顺治（zhì）皇帝的画像。大的（de）特点是蜡烛燃烧（shāo）后，杯子经过清（qīng）洗后可以作为酒杯和茶杯使（shǐ）用。它是一个非常人性化的设计，产（chǎn）品也是高品位的（de），无论是（shì）礼物还（hái）是自用都是不错的选择（zé）。

  紫色和平图标书签

  太平的（de）形（xíng）象在紫禁城，是一（yī）个吉（jí）祥的形象，成（chéng）和成经常（cháng）站在（zài）皇帝宝座（zuò）的（de）两侧（cè）。大象，高（gāo）大威武，稳如（rú）泰山，被誉为历代猛兽，传说“君王之政（zhèng）、宗（zōng）教（jiāo）皆得自四（sì）面八（bā）方，白（bái）象佳（jiā）”。大象（xiàng）头上（shàng）戴着花环，手里拿（ná）着（zhe）一（yī）个装（zhuāng）有（yǒu）谷物吉祥物的（de）宝瓶，这意味着世界是和平的（de），谷（gǔ）物是丰富的（de），江山是（shì）永（yǒng）恒的（de）。

  2.故宫（gōng）文创产品的价值体现：消费者会意识到文创产品与以往普（pǔ）通旅游纪念品的区别。同（tóng）样的产（chǎn）品，比如扇子（zǐ）和各种吊坠，在成，几乎（hū）一（yī）样，但是价（jià）格可能（néng）相差（chà）几倍（bèi），这代（dài）表了产品的市场价值（zhí）。价格差异主要看是否有深（shēn）度创（chuàng）意，创（chuàng）意是否能满足旅游消（xiāo）费者的需求。同样的文化（huà）资源，可能有100种（zhǒng）创意方式，也就（jiù）是说创意越强，产品（pǐn）的附（fù）加值越（yuè）高，越受市场消费者的追捧，成就越能被视为“线上（shàng）名人产（chǎn）品”。